אחותי פאוסטינה קוולסקה
ספטמבר 23, 2015גבירתנו ואחותנו מריה פאוסטינה קובלסקיה
האחות פאוסטינה הייתה מקרקוב ונחשבת “השליח רחמי האל”.
להלן ההבטחות של ישוע לאחות פאוסטינה על פי מה שנאסף מהטקסט “יומנה של אחותי פאוסטינה קוולסקה” על ידי הקהילה של האחיות של גבירתנו של רחמים. (שתורגם בשפה הפולנית).
“הנשמה שתנוגה את הדימוי הזה, לא תהיה פרי. אני מבטיח לה (עדיין על פני האדמה) ניצחון על אויביה, אבל במיוחד בנקודת המוות. אני, אלוהים, אגן עליך כתפארתי! אגן על האופן שבו אמא מגנה על בנה, על הנשמות שיפיצו פולחן לרחמי: לאורך כל חייהם; בשעה לאחר מותם, אני לא אהיה בשבילם השופט, אבל מושיע...”
“האנושות לא תמצא שלווה עד שהיא תהפוך בביטחון לרחמיי”.
” ספר לאנושות הסובלת שהיא מוצאת מחסה בליבי הרחום ואני אשמור עליה בשלום “.
אבל אפילו גבירתנו דיברה פעמים רבות עם האחות פאוסטינה... “אני יודע כמה אתה סובל, אבל אל תפחד, אני תמיד אשתתף ואשתתף בסבל שלך”.
“בתי, אני רוצה תפילה, תפילה ושוב תפילה לעולם ובמיוחד למולדתה
הפוך את לחם הקודש לטכנאי במשך תשעה ימים, הצטרף באופן הדוק עם ההקרבה של המיסה הקדושה. במשך תשעת הימים הללו תעמוד לפני אלוהים כקורבן, בכל מקום, ברציפות, בכל מקום ובכל עת ביום ובלילה; בכל פעם שאתה מתעורר, להתפלל פנימה. מתפללים כל הזמן, פנימה זה אפשרי”.
“אני לא רק מלכת השמים, אלא גם אם הרחמים וגם שלך”.
” יש אמא לרחמיו האינסופיים של אלוהים. הנשמה היקרה לי ביותר היא זו שממלאת בנאמנות את רצון האל”.
“להיות אמיץ, לא לפחד מכשולים מטעים, אבל בזהירות לשקול את התשוקה של הבן שלי בדרך זו תוכלו לנצח”.
ביום חידוש הנדרים הדתיים, נגע בה בידיה וכיסה אותה בגלימה ואמר לה:” להציע נדרים אלה לפולין. התפללו עבורו”.
“אתה נותן לי שמחה גדולה כשאתה אוהב את השילוש הקדוש על החסדים והזכויות שהענקת לי”.
” חייך חייבים להיות דומים לחיי: שקטים ומוסתרים; להיות מאוחדים ללא הרף לאלוהים ולהתפלל לאנושות ולהכין את העולם לבואו השני של אלוהים”.
” כמה יקר לאלוהים היא הנשמה שעוקבת בנאמנות אחר ההשראה של חסדו! נתתי לעולם את המושיע ועליך לדבר אל עולם הרחמים הגדולים שלו ולהכין את העולם לבואו השני. הוא יבוא לא כמו מושיע רחום, אבל כשופט צודק הו באותו יום יהיה עצום! יום הצדק נקבע, יום זעמו של אלוהים שלפניו מלאכים רועדים. דבר אל נשמות הרחמים הגדולים האלה, כל עוד הזמן של אדיקות נמשך. אם אתה שותק עכשיו, באותו יום נורא תצטרך לתת דין וחשבון למספר רב של נשמות. אל תפחד מכלום. אני מלווה אותך ברכותי”.
בוקר אחד במהלך המיסה הקדושה: “תראה כמה בשקט אני מפקיד את ישו בידיו כך שגם אתה חייב להפקיד את נשמתך ולהיות כמו ילדה קטנה לפניו”.
כהכנה לחג המולד (1936) “בתי, היא רוכשת להיות אני עדינה וצנועה, כדי שישוע השוכן ללא הרף בליבך יוכל לנוח. סוגד לו בלבך. אל תצאי מהזיכרון הפנימי שלך אני אשיג לך, לבת שלי את החסד של חיים פנימיים כאלה, כך שבלעדי שתנטוש את האינטימיות שלך, תוכל למלא את כל חובותיך באופן מדויק יותר בחוץ. תישאר איתו כל הזמן בלבך. הוא יהיה הכוח שלך. עם יצורים אתה שומר על מערכות היחסים האלה שהצורך והחובות שלך דורשים. אתם בית מוזמן של האל החי, שבו הוא שוכן ללא הרף באהבה ובשאננות, ונוכחותו החיה של אלוהים שאתם מרגישים הכי חיה וניכרת תאשר אתכם, בתי, במה שאמרתי לכם. הוא מנסה להתנהג כך עד חג המולד, ומאוחר יותר הוא יודיע לך איך תצטרך להתמודד איתו ואיך להצטרף אליו “.
” דע, בתי, שלמרות שגדלתי לכבודה של אם האלוהים, שבע חרבות כואבות ניקבו את לבי. אל תעשה דבר להגנתך; סובל הכל בענווה. אלוהים בעצמו ייקח את ההגנות שלך”.
כשהוא מצביע על ישוע הילד, במהלך מיסת חצות הוא אמר לה את המילים הבאות: “הבת שלי, פאוסטינה, קחי את האוצר היקר הזה”.
ביומנה של האחות פאוסטינה נאמר שישוע מייחס ערך עצום לתפילה לרחמיו...
מרי, אם הבתולה של המושיע עדיין אירחה את פאוסטינה:
“כמה אני אוהב את המחווה של האהבה שלך”.
“כל אחד שמתמיד בלהט למוות בקהילתי יימנע מאש כור המצרף ואני מאחל לכל אחד מהם להתבלט במעלות אלה: ענווה וענווה, טוהר ואהבת אלוהים ושכן, חמלה ורחמים.”.
“בתי, אני ממליץ לך בנאמנות למלא את כל תשוקותיו של אלוהים כי זה הדבר היקר לעיניו. אני רוצה מאוד שתתבלט בזה, כלומר, בנאמנות זו, בהגשמת רצון האל. רצון האל מציב אותו לפני כל הקורבנות והשואה”.
“הבת שלי, בהמלצת האל אני חייב להיות האמא שלך בצורה בלעדית ומיוחדת, אבל אני רוצה שתהיה בת מסוימת גם לי. הלוואי, בתי היקרה ביותר, שתתרגלי בשלוש מעלות היקרות לי ולאלוהים בברכה.
הראשון הוא ענווה, ענווה, ושוב ענווה. המעלה השנייה היא טוהר. המעלה השלישית היא אהבה לאלוהים. כבתי אתה חייב לזרוח במיוחד למעלות אלה”.
“אני גבירת הכוהנים שלנו ” “הו אלוהים, ברך את פולין, ברך כמרים ” ואז ממוען לאחות פאוסטינה הוא אמר שוב: ” ספר לכמרים מה ראית”.
“גדולתה האמיתית של הנשמה מורכבת מאהבה לאלוהים ומשפילה את עצמו בנוכחותו, בשכחה מוחלטת של עצמך ובהתחשב בעצמך בכלום, כי האדון גדול אבל רק משמח את הצנועים, בעוד המעולה תמיד מתנגד”.