Bakhita

Det er i katedralen i El Obeid i Sudan, at der er maleriet af den canossiske nonne BAKHITA - SØSTER FORTUNATA. Født som muslim, kidnappet som barn og solgt til slaveri af nogle slavehandlere, gennem en uafbrudt og forsynende række begivenheder, fandt hun sig selv ind i den katolske kirke, blev nonne og døde en helgen.

Saligkåret af pave Johannes Paul II i St. Peters den 17. maj 1992.

I dag påkalder sudanesiske kristne, der stadig lider under forfølgelse og død, hende som deres beskytter i himlen.

Denne sudanesiske slave gennemgik ubeskrivelige lidelser fra slaveri til menneskelig frihed og trosfrihed, til det punkt at indvie sit liv til Gud i Institute of the Daughters of Charity grundlagt af Matilda af Canossa. Han døde i Schio, provinsen Vicenza i 1947.

Vi har også været i stand til at indsamle nogle særlige data om karakteren fra fader Amorth, der fortæller os, hvordan han som dreng i sin Emilia befandt sig sammen med alle sognets drenge for at lytte til den samme stemme fra Giuseppina Bakhita de begivenheder, som helgenen levede i barndommen og derefter i de andre trin i livet i tjeneste for den italienske konsul og derefter i Italien og endelig i menigheden .... Det, der slog den unge Amorth, var karakterens jovialitet og overflod, som derefter var involveret i at rejse gennem samfund og sogne for at tale om Jesus, og hvordan man kan elske Jesus, selv når man kommer fra en anden religion, når man virkelig søger sandheden med mod og ydmyghed. At være kommet ind i den katolske tro, forklarede Bakhita, betyder faktisk at have fundet navnet på den, der “Jeg elskede og følte allerede i mig uden endnu at kende ham”.

Hun blev kidnappet fra sine forældres og landsbyens følelser, mens hun trak ukrudt på en nærliggende mark. Denne kendsgerning er bemærkelsesværdig: de rodede urter tager næsten deres hævn og”ryk det gode græs op med rode” Så det, trukket ned i mudderet af abbadono og øde, kan regenerere lejren ....

Ironisk nok giver hendes fangevogtere hende navnet BAKHITA, hvilket betyder – HELDIG:

Hun sælges og videresælges flere gange, hun kender den fysiske og moralske lidelse, der er forbundet med det totale tab af frihed; Hun udsættes også for tatovering, indtil hun næsten dør. Hun blev købt på markedet i Kartum af den italienske konsul, og hun var forbløffet over, at stigbøjlen ikke længere blev brugt sammen med hende, men snarere at hun var elsket. I glæden over de nye omgivelser forbliver modløsheden over at have mistet sin oprindelsesfamilie for evigt.

Han kom til Italien i følge med konsul Callisto Legnani og hans ven Augusto Michieli. I Genova, presset af anmodninger fra Michielis kone, betror konsulen dem Bakhita og når med dem Zianigo, hvor den frigivne slave fungerer som barnepige for lille Mimmina.

Selv da Michieli-familien flyttede til Det Røde Hav, boede Bakhita hos Mimmina på Canossian Sisters of the Institute of Catechumens i Venedig. Det er ikke tilfældigt, at initiativet til at blive starter fra en vis “Oplyst af Checchini.

Bakhita qui beder om dåb og får navnet GIUSEPPINA.il 9. januar, 1890.Al fru Michielis tilbagevenden fra Det Røde Hav for at følge hende på rejsen er kun mere Mimmina, fordi Giuseppina har besluttet at blive nonne og tjene en Gud, der har givet hende så mange og store beviser på sin kærlighed.

I halvtreds år havde han ydmyge og enkle opgaver, der blev tilbudt med generøsitet og heroiske dyder;

Søstrene værdsatte hende meget for hendes godhed og barmhjertighed. Efter en alderdom og en lang og smertefuld sygdom vendte han tilbage til sin “PARON”

De husker de ord, der ledsager teksten, der danner baggrund for disse noter fra det canossiske institut i Verona, som i øjeblikke af smerte bønfaldt sygeplejersken, der hjalp hende, og sagde: ” Du spreder mine lænker”!

Men Maria kom for at udfri hende, og hendes sidste ord var:” VOR FRUE! VOR FRUE!”

Hans ry for hellighed har nu spredt sig til alle kontinenter...

De nådegaver, hun opnår fra Herren, er forbløffende og forbløffende.